浙江“文化老农”马卫平:在乡村40余年守望传统文化
浙江“文化老农”马卫平:在乡村40余年守望传统文化
浙江“文化老农”马卫平:在乡村40余年守望传统文化中新网湖州5月9日电(rìdiàn)(曹丹 徐冉)在浙江湖州长兴八都岕的(de)十里古银杏(yínxìng)长廊深处,初夏的清风拂过千年古树“怀中抱子”,沙沙声中常伴着悠扬婉转的京韵唱腔。
63岁的(de)“文化老农(lǎonóng)”马卫平,40余年来在泥土里播撒艺术的种子。他是(shì)“小京班”创始人,村民口中“八都岕的活字典”“村里的博学秀才(xiùcái)”,也是让“小京班”和岕里婚俗被人熟知的“乡村造梦师”。
近日,身穿红色(hóngsè)马甲的(de)马卫平为游客介绍八都岕的古银杏树。(长兴县小浦镇供图)
1981年,18岁的(de)马卫平毕业回到方岩村小学。那时的八都岕像被群山珍藏(zhēncáng)的璞玉,半数村民都能唱戏,田间地头常闻锣鼓声。但随着时代变迁,这份文化记忆渐(jiàn)被岁月侵蚀。
“不能让京韵成绝响!”2002年早春,马卫平在漏风的(de)教室(jiàoshì)里挂(guà)起红绸,在业务负责人张秋平及全体教师的支持下,带着三位老年戏迷,携手创办“小京班”。
没经费,他带(dài)着老师翻山家访,用“不影响功课”的承诺换来30个家长签名;没行头,他把办公室改成“裁缝铺”,带着师生用被面缝制戏服;为编写(biānxiě)《银杏长廊好风光》,他常在深夜批改作业时推敲韵脚,教案本上(běnshàng)满是修改痕迹(hénjì)与戏词。
2006年,当稚嫩的(de)童声在全国“小梅花奖”舞台斩获银奖(yínjiǎng)时,马卫平在后台抹泪的画面被镜头定格。
如今,“小京班”已走出1000多名“戏伢子”,8次登上大舞台,让藏在银杏林深处的(de)八都岕(jiè),成了戏迷心中的“京剧桃花源”。
近日,“小京班”排练现场(xiànchǎng)。(长兴县小浦镇供图)
2023年退休那天,马卫平在“怀中抱子(bàozi)”古树下坐了许久。
看着游客匆匆拍照离去,他意识到,乡村需要的(de)不仅是“流量”,更是能(néng)生根的文化记忆。
为(wèi)复原濒临消失的岕里婚俗,他开启“文化考古”。两年间走访57位老人,翻烂3本《吴兴志(zhì)》,在档案馆泛黄的族谱里找寻线索。
76岁的(de)退休教师许美英记得,马卫平总带着搪瓷杯来听故事,“他(tā)连新娘吐米的方位都要画图”。
当“岕里婚庆”在新建的婚庆博物馆重现时(shí),80岁的许海林穿上祖传长衫(chángshān)当起司仪,感慨道,“马(mǎ)老师让我记起爷爷那辈的喜事有多讲究”。
如今,游客能沉浸式体验明清婚俗(hūnsú):坐花轿过“牵手(qiānshǒu)巷”,饮三道茶,品银杏宴,最后在1500多岁的古树下祈福……这场“穿越之旅”成了村里(cūnlǐ)最甜的“致富果”。
“文化传承不能只靠(zhǐkào)情怀,得让年轻人觉得‘真香’!”马卫平的社交平台内容丰富——昨天晒“小京班(xiǎojīngbān)”练功,今天转发古银杏的美图,明天又琢磨如何让传统婚庆仪式焕发(huànfā)新机。
他带领着村民玩转“文化+”,将抢红包、堵门等现代元素(yuánsù)融入传统婚俗,打造“婚俗体验卡”。请“95后”设计师在“怀中抱子”旁建造“求子广场”,布设“百子图(tú)”画廊、“多子多福”打卡墙(qiáng)等。
“以前觉得老古董土(tǔ),现在发现咱岕里文化才是流量密码(mìmǎ)!”返乡创业的小许最近正(zhèng)筹划着将自家老宅改造成一家融合京韵和婚俗特色的民宿。
走进马卫平的家,最吸引人的是他的书房。一张大写字台上放着两台电脑,一台(yītái)用来存档当地文化资料(zīliào),另一台用于写作,两个(liǎnggè)高高的书柜上堆满了戏曲典籍和地方志。
“白天是文化特派员,晚上是图书管理员。”他的家庭图书馆接待过(guò)暑假回乡的孩子、留守奶奶、外地游客等。周末,还能看到“00后”大学生(dàxuéshēng)在这里教老人(lǎorén)用电子书。
有人问:“这么(zhème)拼为了啥?”
他指着婚庆博物馆墙上的照片说:“上海游客穿着汉服体验婚俗,加拿大外教举着虎头鞋直播……你看,文化在对话中新生(xīnshēng)了(le)。”
站(zhàn)在“岕里婚俗2.0”的规划图前,马卫平又(yòu)有了新想法:打造“中式婚礼一条龙”,让新人在这里拍婚纱照、举办传统婚礼,将婚俗文化和京剧文化有机融合,让古戏台(xìtái)的余音继续传唱。
“乡村振兴是让每个村民都成为文化(wénhuà)传承的‘路由器’。”在万物皆可“云(yún)”的时代,马卫平凭借着对乡土的深厚眷恋与敏锐洞察,以一系列(yīxìliè)创意之举,回溯传统,与传统文化深情回望。(完)
中新网湖州5月9日电(rìdiàn)(曹丹 徐冉)在浙江湖州长兴八都岕的(de)十里古银杏(yínxìng)长廊深处,初夏的清风拂过千年古树“怀中抱子”,沙沙声中常伴着悠扬婉转的京韵唱腔。
63岁的(de)“文化老农(lǎonóng)”马卫平,40余年来在泥土里播撒艺术的种子。他是(shì)“小京班”创始人,村民口中“八都岕的活字典”“村里的博学秀才(xiùcái)”,也是让“小京班”和岕里婚俗被人熟知的“乡村造梦师”。
近日,身穿红色(hóngsè)马甲的(de)马卫平为游客介绍八都岕的古银杏树。(长兴县小浦镇供图)
1981年,18岁的(de)马卫平毕业回到方岩村小学。那时的八都岕像被群山珍藏(zhēncáng)的璞玉,半数村民都能唱戏,田间地头常闻锣鼓声。但随着时代变迁,这份文化记忆渐(jiàn)被岁月侵蚀。
“不能让京韵成绝响!”2002年早春,马卫平在漏风的(de)教室(jiàoshì)里挂(guà)起红绸,在业务负责人张秋平及全体教师的支持下,带着三位老年戏迷,携手创办“小京班”。
没经费,他带(dài)着老师翻山家访,用“不影响功课”的承诺换来30个家长签名;没行头,他把办公室改成“裁缝铺”,带着师生用被面缝制戏服;为编写(biānxiě)《银杏长廊好风光》,他常在深夜批改作业时推敲韵脚,教案本上(běnshàng)满是修改痕迹(hénjì)与戏词。
2006年,当稚嫩的(de)童声在全国“小梅花奖”舞台斩获银奖(yínjiǎng)时,马卫平在后台抹泪的画面被镜头定格。
如今,“小京班”已走出1000多名“戏伢子”,8次登上大舞台,让藏在银杏林深处的(de)八都岕(jiè),成了戏迷心中的“京剧桃花源”。
近日,“小京班”排练现场(xiànchǎng)。(长兴县小浦镇供图)
2023年退休那天,马卫平在“怀中抱子(bàozi)”古树下坐了许久。
看着游客匆匆拍照离去,他意识到,乡村需要的(de)不仅是“流量”,更是能(néng)生根的文化记忆。
为(wèi)复原濒临消失的岕里婚俗,他开启“文化考古”。两年间走访57位老人,翻烂3本《吴兴志(zhì)》,在档案馆泛黄的族谱里找寻线索。
76岁的(de)退休教师许美英记得,马卫平总带着搪瓷杯来听故事,“他(tā)连新娘吐米的方位都要画图”。
当“岕里婚庆”在新建的婚庆博物馆重现时(shí),80岁的许海林穿上祖传长衫(chángshān)当起司仪,感慨道,“马(mǎ)老师让我记起爷爷那辈的喜事有多讲究”。
如今,游客能沉浸式体验明清婚俗(hūnsú):坐花轿过“牵手(qiānshǒu)巷”,饮三道茶,品银杏宴,最后在1500多岁的古树下祈福……这场“穿越之旅”成了村里(cūnlǐ)最甜的“致富果”。
“文化传承不能只靠(zhǐkào)情怀,得让年轻人觉得‘真香’!”马卫平的社交平台内容丰富——昨天晒“小京班(xiǎojīngbān)”练功,今天转发古银杏的美图,明天又琢磨如何让传统婚庆仪式焕发(huànfā)新机。
他带领着村民玩转“文化+”,将抢红包、堵门等现代元素(yuánsù)融入传统婚俗,打造“婚俗体验卡”。请“95后”设计师在“怀中抱子”旁建造“求子广场”,布设“百子图(tú)”画廊、“多子多福”打卡墙(qiáng)等。
“以前觉得老古董土(tǔ),现在发现咱岕里文化才是流量密码(mìmǎ)!”返乡创业的小许最近正(zhèng)筹划着将自家老宅改造成一家融合京韵和婚俗特色的民宿。
走进马卫平的家,最吸引人的是他的书房。一张大写字台上放着两台电脑,一台(yītái)用来存档当地文化资料(zīliào),另一台用于写作,两个(liǎnggè)高高的书柜上堆满了戏曲典籍和地方志。
“白天是文化特派员,晚上是图书管理员。”他的家庭图书馆接待过(guò)暑假回乡的孩子、留守奶奶、外地游客等。周末,还能看到“00后”大学生(dàxuéshēng)在这里教老人(lǎorén)用电子书。
有人问:“这么(zhème)拼为了啥?”
他指着婚庆博物馆墙上的照片说:“上海游客穿着汉服体验婚俗,加拿大外教举着虎头鞋直播……你看,文化在对话中新生(xīnshēng)了(le)。”
站(zhàn)在“岕里婚俗2.0”的规划图前,马卫平又(yòu)有了新想法:打造“中式婚礼一条龙”,让新人在这里拍婚纱照、举办传统婚礼,将婚俗文化和京剧文化有机融合,让古戏台(xìtái)的余音继续传唱。
“乡村振兴是让每个村民都成为文化(wénhuà)传承的‘路由器’。”在万物皆可“云(yún)”的时代,马卫平凭借着对乡土的深厚眷恋与敏锐洞察,以一系列(yīxìliè)创意之举,回溯传统,与传统文化深情回望。(完)



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